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TANTRA, SESSUALITA’ E
PSICOSOMATICA
A cura dell’Accademia
Olistica del Villaggio Globale
Nelle antiche tradizioni mediche come nella moderna
medicina psicosomatica, la funzione sessuale è un parametro essenziale della salute
psicofisica globale. Partendo da questa assunzione dobbiamo considerare la nostra intera
società profondamente malata. I dati tatistici relativi alla sessualità nei paesi
occidentali sono infatti drammatici, a testimoniare una situazione collettiva di disagio e
malessere umano. L’educazione sessuale scolastica si limita ad una sterile anatomia
maschile e femminile, non si parla di piacere, di orgasmo, di relazioni e problemi reali.
Il sesso reale viene conosciuto al bar, dagli amici, dalle riviste o dai filmini porno. Le
religioni vietano tutto ciò che piace: dalla masturbazione infantile ai rapporti
prematrimoniali. La scissione tra sesso, amore e spirito è totale. Non esiste
un’educazione reale che insegni come fare sesso in modo totale, con libertà, amore e
coscienza.
Antiche tradizioni spirituali
Molte tradizioni antiche, occidentali come
orientali, consideravano il sesso come l’energia sacra per eccellenza. In particolare
il Tantra, una delle più elevate vie spirituali, dalle antichissime origini. La
considerazione che unificava queste tradizioni era che ogni cosa nell’universo nasce
dall’energia sessuale, dalla congiunzione e fusione degli opposti polari. In India,
Tibet e Cina questa visione unitaria raggiunge il suo apogeo: le divinità vengono
raffigurate insieme e spesso nella posizione dell’atto amoroso, come potete vedere
nelle immagini. E’ da rilevare che nel Tantra come nelle altre vie spirituali, la
posizione sessuale non è quasi mai sdraiata ma seduta, così da rendere verticale
l’asse psicofisico interiore: questo permette di vivere l’atto amoroso come
meditazione, trasformandolo da istinto animale in pratica spirituale ed evolutiva.
Nell’India antica il Tantrismo adorava i due poli dell’esistenza: Shiva, il Dio
maschile, che viene raffigurato simbolicamente con un lingam, un fallo eretto di pietra,
marmo, ghiaccio (come ad Amarnath) o metallo, mentre Shakti, sua consorte, con una yoni,
di forma ovale o circolare. E’ comune ritrovare nei vari templi questi due simboli
uniti e compenetrati (vedi immagine) che vengono venerati come immagine stessa del divino.
Shiva e Shakti sono gli archetipi della coscienza e dell’energia.
Nel Tantra l’unione sessuale è il fondamento
della struttura metafisica stessa: l’intero universo nasce dall’unione sessuale
della coscienza immateriale con l’energia creativa. In ogni atomo fisico (ben
conosciuto agli Indiani), in ogni essere vivente vegetale o animale, come in ogni astro
del cosmo, la forma materiale dell’energia nasconde e implica una coscienza
interiore. Non esiste materia-energia priva del suo aspetto di coscienza immanente. Il
rapporto sessuale che sta all’origine dell’intera esistenza spiega come ogni
nuova vita, ogni forma venga attraverso un atto sessuale. Anche la pulsazione e il ritmo
dell’atto amoroso si ritrovano in ogni aspetto della vita sotto forma di ciclo,
vibrazione o pulsazione, dai pianeti, alle stagioni, al battito del cuore, al respiro.
Tutta l’esistenza viene percepita come un continuo atto creativo che nasce
dall’incessante relazione d’amore della coscienza e dell’energia.
Questa visione tantrica, unitiva ed evolutiva, viene
trasmessa dall’India al Tibet e alla Cina dove assume il simbolo del Tao in cui le
due forze polari Yin e Yang si equilibrano. La visione taoista è assolutamente parallela
a quella tantrica, sia per la consapevolezza che l’essenza o coscienza è presente in
ogni manifestazione dell’esistenza, sia per la comprensione che tutto nasce
dall’equilibrio del femminile col maschile. E’ interessante ricordare che Niels
Bohr, il grande fisico della scuola di Copenaghen, utilizzò il simbolo del Tao come
elemento di comprensione del mistero quantico dell’esistenza.
La rivoluzione sessuale di Reich
Sesso, nel nostro mondo occidentale, è stata una
parola sporca e proibita per secoli. Il termine "libido" fu introdotto nella
cultura medica da Moll nel 1898, solo un secolo fa. Freud in seguito utilizzò questo
termine per descrivere il fattore energetico, la forza motrice, alla base dell’intera
vita psichica e sessuale. Fu una rivoluzione che segnò l’intera cultura del
novecento.
Con Wilhelm Reich si entra nella fase più
scientifica e sperimentale della sessuologia moderna. Nel 1922, in un ambiente culturale
ancora molto puritano e repressivo quale era l’Europa alla fine della prima guerra
mondiale, Reich propone il termine di "potenza orgasmica" e nel 1935 espone le
basi fisiologiche del "riflesso dell’orgasmo". Con un approccio scientifico
e senza pudori organizza nella Germania nazista centri di educazione sessuale e, nel 1939,
presso l’Università di Oslo scopre le ralazioni tra eccitazione sessuale e aumento
del potenziale elettrico cutaneo.
L’ipotesi di Reich, poi confermata da tutta la moderna medicina psicosomatica e dalla
psicoterapia ad orientamento somatico, è che l’essere umano nasce essenzialmente
libero e orientato alla naturale ricerca del piacere, che i condizionamenti sociali
economici e religiosi inibiscono questa sua energia vitale creando dei blocchi psicologici
e fisici, che si manifestano con irrigidimento della muscolatura, rallentamento o arresto
della respirazione e della pulsazione fisiologica con riduzione o stasi
dell’irrorazione sanguigna.
Per queste sue teorie Reich diventa uno dei
personaggi chiave di tutta la moderna medicina psicosomatica e della nuova psicoterapia.
La stessa rivoluzione studentesca che, negli anni sessanta esplode in quasi tutti i paesi
occidentali, ha come base comune il concetto di liberazione sessuale di Wilhelm Reich. La
piena e libera accettazione della sessualità rappresenta la molla essenziale per il salto
umano, culturale e sociale, il motore dell’esplosione di creatività che negli anni
settanta e ottanta si manifesterà nei fenomeni culturali più interessanti e innovativi,
come i figli dei fiori, i grandi festival musicali, l’impegno ecologico, i diritti
umani, il nuovo pacifismo, le medicine "alternative", la riscoperta della
spiritualità.
Il carattere totale
Reich aveva evidenziato che solo un essere umano
sessualmente libero possiede una personalità integra e unitaria; secondo lui le patologie
della personalità sono direttamente derivate da una inibita o errata educazione sessuale.
La concezione reichiana costituisce una delle basi più stimolanti della nuova cultura
olistica che considera l’attuale drammatica situazione umana ed ecosistemica un
diretto riflesso del modo errato di vivere e di agire tipico della vecchia cultura
maschilista, sessuorepressiva, orientata al consumo selvaggio delle risorse primarie
naturali. Su questa serie di considerazioni nasce negli USA e in Europa negli anni
settanta lo Human Potential Growth Movement, che opera per lo sviluppo
dell’uomo nuovo, liberato dalle inibizioni e dai condizionamenti, creativo, integro e
consapevole delle sue potenzialità umane, sociali, ecologiche e planetarie. Da questo
movimento si sviluppa la bioenergetica di Lowen, le pratiche di emotional release, la
Gestalt, le tecniche catartiche e regressive. E’ la fase della riscoperta del proprio
essere oltre i condizionamenti socioculturali.
Dalla psicoterapia al Tantra
Negli ultimi vent’anni questo movimento subisce
un ulteriore salto di qualità. Da questa fucina di nuove esperienze si sviluppa un
ulteriore ricerca dei valori profondi, un forte bisogno di spiritualità. Oggi le
statistiche mostano che il 24% della popolazione americana ha sperimentato, a diversi
livelli, medicine e terapie olistiche ed esperienze spirituali. La medicina e la
psicoterapia lentamente si orientano in direzione delle antiche vie di ricerca interiore,
dal buddhismo allo sciamanesimo, dal taoismo allo yoga, dallo zen al sufismo. Nascono
negli anni settanta i grandi centri dove psicoterapia e spiritualità iniziano a fondersi,
da Poona in India ad Esalen in California. La via psicoterapeutica più interessante viene
proprio dall’utilizzo delle tecniche sessuali esoteriche del Tantra. Il Tantra
concepisce l’essere umano come composto da differenti livelli; nella persona più
primitiva il sesso è solo un bisogno di unione fisico-istintivo o "di pancia",
agisce principalmente quello che oggi conosciamo come cervello rettile, orientato alla
sopravvivenza e alla riproduzione. Evolvendosi l’essere umano arriva a vivere la
sessualità anche con amore e affetto, entra in gioco il cuore e l’attività del
cervello emozionale o sistema limbico. Nell’uomo più moderno si sviluppa anche la
possibilità di un unione mentale, intellettuale o "di testa" mediato
dall’attività del cervello superiore o neocorteccia. Il Tantra ritiene che la vera
unione tra uomo e donna non si possa limitare a questi tre aspetti ma che debba
necessariamente essere vissuta anche sul piano spirituale, in cui i tre livelli debbono
fondersi. L’energia sessuale del piacere fisico si trasforma in estasi e comunione
mistica. L’uomo trova nella sua compagna l’essenza della divinità femminile e
come tale la venera unendosi a lei con profondo amore e devozione. Il Tantra non ricerca
l’orgasmo immediato o di picco, ma uno stato di profonda estasi unitiva in cui
potersi abbandonare per lungo tempo. Gli amanti riscoprono le loro anime, e realizzano la
Unio Mistica.
Neurofisiologia dell’estasi
Pur allontanandosi dai canoni più tradizionali
della cultura occidentale, la ricerca spirituale trova forti conferme soprattutto nel
campo della ricerca scientifica neurofisiologica. Presso l’Istituto Demidoff di
Ricerche Olistiche, del Villaggio Globale, stiamo da tempo conducendo esperimenti di
grande rilievo scientifico. Con elettroencefalografi computerizzati, sofisticate
apparecchiature studiate e sviluppate da noi in collaborazione con il Centro di Ricerca
per la Medicina Naturale dell’Università di Milano, collegata con l’OMS. I
nostri esperimenti di neurofisiologia testimoniano che, nel sesso come in amore (vedi
immagini di de cervelli sinconici) e in meditazione, l’attività dei tre cervelli si
sincronizzano, le onde elettroencefalografiche dei due emisferi cerebrali, normalmente
caotiche o a bassa comunicazione, entrano in uno stato di elevatissima coerenza e iniziano
a produrre onde armoniche, come uno strumento musicale. Questa attività armonica
cerebrale si ripercuote sull’intero essere umano, creando così i presupposti del
benessere globale.
Si chiude un cerchio tra l’Oriente e
l’Occidente, tra le culture antiche e moderne del nostro pianeta, e si apre una nuova
prospettiva per la comprensione del benessere globale dell’essere umano, per la sua
educazione ad un differente modo di relazionarsi e di amare, e per la sua evoluzione
interiore.
Prossimi gruppi di tantra al
Villaggio Globale:
3-4 Giugno – TANTRA, SESSUALITÀ E GUARIGIONE col Dott. Montecucco Lit.
240.000
9-13 Giugno: LA GUARIGIONE TANTRICA con
Svarup e Premartha, Lit. 500.000
30 Giugno-2 Luglio: INTRODUZIONE AL TANTRA
- con Elmar e Michaela Zadra, Lit.180.000
- 11-13 Agosto: Tantra I - UNIO MYSTICA
L’Uomo e la Donna Interiore – con Shanti Gitama
- 17-20 Agosto: Tantra II – TANTRA; AMORE
E MEDITAZIONE – con Shanti Gitama
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QUESTO PROGETTO E' STATO
COFINANZIATO DALLA COMUNITA' EUROPEA
F.E.S.R. Fondo Europeo di Sviluppo Regionale |
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